第148章 月落乌啼（十二）
孔亮的胸膛，覆盖着一层类似蛇皮癣的鳞片状皮肤，稍稍活动，干裂枯硬的死皮“噗噗”脱落，露出灰色的体肉。一层芝麻大小的脓液泛出，遇风凝固，重新结成一片片疖癣。
我看得头皮发麻。也许是夜风凉沁，狠狠地打了个哆嗦，盘算着如果是“蛇皮癣”，应该用哪几味草药，内服外敷。
这仅仅是裸露出来的躯体，如果全身长满了癣，不仅仅是难以忍受的疼痛麻痒，而且挑战心里承受能力的极限。谁能承受，每天都眼睁睁看着身体变成蛇皮的痛苦呢？
这么严重的癣，完全破坏了身体机能，常人早就死了。难怪孔亮对“恩公”感恩戴德，异常尊重。只是不知道用得什么办法，续了孔亮的残命。
况且，生长速度这么快的癣，闻所未闻。应该是某种毒，或者是蛊，在孔亮体内滋养多年，才形成这么诡异的病状。
我使劲咽了口吐沫，总觉得哪里不对，抓着头发思索，忽然想到一件可怕的事情……
“孔老师，您中了蛇蛊？”月饼略略思考，从背包里掏出几根竹筒，“我随身带的蛊不多，这几种可以暂时压制蛊毒。”
“月饼，你等等。”我的嗓子有些干，哑着声调，“不是蛊毒，是那件事。”
月饼愣了愣，随即明白，眯眼观察着孔亮，冷峻的眼神中，竟然透露出一丝，我从未见过的，恐惧！
“没错，就是那件事。”孔亮低头端量着残破的胸膛，伸手摸着心脏位置，四指并拢，插进肌肤。好似一把锋利的刀，划开半尺长的口子。
意料之中，并没有血迹流出。死皮像两块破抹布耷拉在胸前，黑色散发着恶臭的胸肌，盘踞着一条，形状颜色极似方才月饼放出的蜈蚣。
“没有它，我早死了。”孔亮摸着蜈蚣花花绿绿的身体，满脸皱纹挤出一丝欣慰，“或者……”
这些年，我经历的视觉冲击实在太多。就算是一具爬满蛆虫、淌着脓水的僵尸戳在面前，也没有此刻极度恶心的感受。
那条蜈蚣的尾巴，深深扎（固定？）在肉里。几十对须足像两排细密的管子，扒在胸口，隐约能看到，淡淡血液顺着须足吸吮入蜈蚣体内。直到撑得通红锃亮，几乎要渗出血，蜈蚣张开鳌牙，撕咬着胸肉，露出一根干瘪的血管，“咕叽咕叽”把血液吐进去。
孔亮脸色稍稍红润，微微闭目，似乎很享受地舒了口气。“吧嗒”，那两块沾着零星碎肉的人皮脱落，随着夜风轻飘飘落入江中。
几条寻食的鱼儿盘旋游弋，将人皮啄食殆尽，化作肥硕身体的饱腹之物。可能第二天，就被渔民捕捞，精心烹饪，成为喜好美食的游客饱腹之物。
孔亮胸口撕裂的伤口，长出一丛头发丝般白色肉芽，纠缠盘结，黏连成一块完整的新皮。
“有句老话，‘好死不如赖活着’。”孔亮合起衣服，认真地系着扣子，“年轻的时候，总觉得轰轰烈烈的死，好过窝窝囊囊的活。上了岁数，才明白，生命真好。哪怕是这样活着。”
写起来很多字，这个过程其实很短暂，也就几十秒。这已经完全超出了我的认知范围。胃部阵阵抽搐，我强压着呕吐，用询问的目光，看向月饼。
“孔老师，您所说的恩公，是蛊族？”月饼皱着眉，细长的双目闪烁着极其热烈的激动，喃喃自语，“活祭交命……蛊咒……既可以取命，也可以续命。”
虽然月饼此刻的关注点，并不是孔亮身体异状，而是对恩公身份、蛊术的思索，看似有些不近人情。
我却很理解他这种状态——蛊族，是“灵、换、卜、医、蛊、文、武、魇”八族中，最为独特的存在。虽然八族在春秋战国时期，因《道德经》不同的研究方向而分宗立派，但是蛊族却早于七族数百年，就存在于世。
距今大约4600年前，中原地带，曾爆发了一场，决定此后七千年历史走向的战役——逐鹿之战。
黄帝、炎帝率领部落，大败九黎部落，一统中原，开创了辉煌的中华文明，这也是中国人被称为“炎黄子孙”的由来。
战败的九黎领袖蚩尤身首异处。《皇览o冢墓记》复云：“蚩尤冢，在河南濮阳台前县，在东平郡寿张县阚乡城中（现今山东阳谷县十五里园镇），高七丈，民常十月祀之。有赤气出如匹绛帛，民名为蚩尤旗。肩脾冢，在山阳巨野县重聚，大小与阚冢等。”
他的残部，逃至当时尚属荒蛮的湖南境内，演变为“苗族”，至今，湘苗仍自称是“蚩尤后裔”。其后人渐渐向南繁衍生息，以云、贵、广西居多。
《上古记》曾载：“蚩尤一族，怀异术，擅驱兽控虫，巫蛊祈咒，莫不可测。”
这就是，蛊族的由来。
然而，居于深山，行踪神秘，略带恐怖色彩的蛊族，并不为世人所接受。即便大多蛊族后裔心存良善，入世以蛊术救人，极受尊重。却也只能隐瞒身份，以医者自称，白白让医族捡了便宜。
但是，“林子大了什么鸟都有”。总有些歹毒之人，为一己之私欲，利用蛊术，做些丧尽天良的恶事。
西汉、三国、东晋、唐、明等朝代，都曾发生过轰动一时，蛊族所为的大事。尤其是明朝关于一颗红色药丸的事件，更是影响深远。
人性，总是善于忘记“善”而牢记“恶”，一件坏事足以摧毁一百件好事的印象。蛊族，也渐渐在人性和时代的磨砺中，式微凋零。
直到月饼这一代，虽然仍有诸多蛊族分支，却没人再精研蛊术。只是取些老方子，在购物网站开个店铺，多少有些收入。
我曾开过月饼的玩笑：“月公公，您老人家自称‘蛊族最强男人’，琢磨琢磨还真不是吹牛。整个蛊族，也就你一人儿，精通蛊术了。”
月饼扬扬眉毛没有说什么。不过我能察觉到，藏在他的眉宇间，那份孤单落寞。
如今，孔亮的异状病态，却由极其精妙的蛊术续命。我要是月饼，这种类似于“空难漂流荒岛，独身生活多年，突然发现岛上还有人类”的心情，估计表现得比他还激动。
并且，我也想到了。月饼对于恩公身份的关注，还有一层更深的推理。
——
“恩公的身份，你们会知道，不是现在。”孔亮系好最后一个扣子，“该做第三件事情了。在此之前，我想问两位几个问题。”
我心说孔亮啊孔亮，您老人家没写悬疑小说真是瞎了“故弄玄虚”这个词。啥事儿不能痛快点，磨磨唧唧好玩么？不过，想想即将发生的事，又有些黯然。
月饼倒是沉得住气，摸摸鼻子：“孔老师，很快，对么？”
“是的。”孔亮艰难地扶着船篷，盘腿坐下，“你俩哭丧着脸给谁看呢？南晓楼，按照小说情节走向，我是不是应该来几句临终感言烘托气氛啊？”
完了！孔亮一反常态，怕不是到回光返照的时候了？
“我就想知道，前两件事情，你们是如何在我的监视下，互相传递信息，顺利完成的？”孔亮那副“小兔崽子们居然作弊没被我抓到”的愤懑表情，溢于言表，“总不能让我死不瞑目吧？”
我和月饼做好了回答极其重要事情的准备，结果面面相觑——都什么时候了，这老先生，还没忘了这茬儿啊！
人啊，执念介怀的，往往都是，鸡毛蒜皮的琐碎小事。就像忽然想不起“某某的名字”、“昨天中午吃了什么”，抓心挠肝无比难受，不想出来誓不罢休。
第149章 月落乌啼（十三）
月饼确实不知道“回”字的四种写法，大街上随机采访，能写出来的估计一个都没有，这不是什么丢人的事儿。
在香柱即将燃尽时，我假意和孔亮聊天对禅，把“囬、囘、廻”怎么写的信息，传递给月饼（详情见前文）。
这是一种“句中取字”的文字游戏，又称为“藏字句”。我们决定接受这三件事，吃了四盏蛊菜，月饼就用藏头句向我传达了“我这同意”的态度。
我那几句话，核心句子在“当你顺着阶梯走上桥”、“自己也在别人的视线范围呢”、“桥既已建之”这三句，每句分别暗示回字的一种写法。
如何让月饼知道是这三句话呢？
关键在于——“真想和您交个朋友，聊个三年五载，必然能领悟很多人生道理。可惜，香柱烧尽，也就是你赶往六道轮回的时候了。”
三年五载，六道轮回。取三、五、六的数字提示，暗指第三、五、六句。我突然莫名其妙冒出这么一堆话，月饼自然知道其中必有蹊跷。我故意说了三个数字，他当然能明白其中关键。
“囬”，乍一看像木梯，我没有说“台阶”而是“顺着阶梯走上桥”；“囘”，“自己也在别人的视线范围内”，把“口”想象成眼眶，范围内有自己。
“廻”，“桥既已建之”既有第一句的“桥”，又有第二句的“己”（己和已形似），不仅强调了前两句的句眼，又提示月饼，第三个“回”字，只需偏旁部首的“建之旁”加个回。
月饼只要稍加留意，写出“囬、囘、廻”，还能是什么难事儿？
如何钓金色鲤鱼？
在我体气即将流失殆尽，一筹莫展的极端困境，由瞳孔冰冷剧痛联想到“李晏和姓邵的偷情被冰棱插眼而死”这件事，其实并不是绝望时的胡思乱想。
借此书的断落，跟读者朋友们赘絮几句——当你陷入危险、困难、挫折时，会零星冒出，诸多看似与此事无关的记忆片段。一定不要忽略这些细枝末节，往往是潜意识通过联想、代入的方式，告知你该怎么去做。
这是人类本身所具备，异常神秘、至今都无法用科学完全解释合理的生理状态。
我想到那件事，其实就是潜意识暗示由此改编的“短篇小说”。当时我并没有想到这一层，只是有种模糊的概念。
直到月饼通过和孔亮的对话——“子非鱼，焉知鱼之乐？可是，子非鱼，焉知鱼会乐呢？乐与不乐，在鱼，而不在咱们的主观认知。就像现在，你觉得我袖手旁观，不在乎南瓜会怎么样。可是，我用你能发现的方式，那才是真把他坑了。”
这句话里大有玄机，一语惊醒梦中人。
“我用你能发现的方式，那才是真把他坑了”，很分明地告知，他在前面几句话里，已经透露了答案。
鱼如何而乐？有水有吃的，就一定快乐么？我们不是鱼，只是想当然认为，鱼会快乐。这是提醒我，鱼饵，并不是寻常钓鱼的饵食，不要被自己的主观意识所左右。
我根据“李晏偷情致死”成书《冰眼》发表后，陆陆续续写了几部短篇。其中有一篇，便是亲身经历的一件事。
大一刚开学，秋老虎把我热得睡不着，在学校后湖溜达乘凉，遇夜钓老者，用的鱼饵居然是带血生肉。更诡异的是，花鲢、草鱼、鲫鱼各种鱼类，很快便咬钩被钓。老者看都不看，随手就将鱼丢进湖里。
一时好奇，我递了根烟询问。
原来，这片湖，每年暑假都会淹死几个游泳的留校学生。还有些情窦初开的男女学生，失恋想不开投湖自尽，被湖鱼啄食得只剩累累白骨，沉在湖底。
老者真正要钓的，是一条酗食人血的金色鲤鱼。
按五行说法，金、木、水、火、土的所属颜色分别为金、青、黑、火、黄。世间万物，皆遵循五行规律，缺则失调，满则调和。即便是湖中的各类鱼种，也以五色即五行构成，方能形成湖中相对平衡的自然生态系统。
有兴趣的读者朋友可以去湖边观察，是否湖鱼以这五色为主？
五行既相生也相克，水生金，火克金。血为水，色为火。如此一来，即是金鲤喜食之物，也是恐惧之物。落入水中，必然攻击吞食。
我当时对五行、八卦、周易还没有太深了解，听得懵懵懂懂。溜达一圈再回到原处，老者已经不见，只是乱草里多了一小滩水迹，几片金色鱼鳞。
回到寝室，随口和月饼聊了几句，再没当回事儿。月饼的性格，就算不是强迫症也是“打破砂锅问到底”，熬通宵翻校网查资料。早晨，我睡得迷迷糊糊，被月饼推醒，被一个帖子惊得立马精神了。
三年前，音乐系某男生和英语系女友，暑假盛夏夜，去湖中游泳。结果，男生溺死，女生披头散发坐在岸边，眼神涣散地重复着“金色……金色……”。
至于回帖，一片乌烟瘴气。键盘侠们充分发挥情色想象之能事，就想亲眼所见，把这件事描绘的腌臜不堪。
此后一年多，男子的父亲，中了邪似的，天天坐在湖边钓鱼。相貌正是我遇见的老者。
然而，半年前，老者钓鱼时，突然心脏病，猝死……
我很难说明白遇见的“人”到底是什么。足有半个多月，神志恍惚，夜夜噩梦，胡言乱语稀奇古怪的梦话，瘦了起码十来斤。直到月饼当着我的面儿施展蛊术，才算是恢复正常。
这也是，我第一次见识神秘的蛊术。此后，我对五行、八卦、命格、堪舆、星象之类的传统玄学，极感兴趣，多少有些天赋，悟出了其中的精妙所在。
寒假，我留校闲得没事儿，顺手写成短篇小说，书名便是《子非鱼》。
书中，有这样一段描述——“金鲤嗜血，特别是耳垂之血。此处的血，最是燥气，五行属水却火性十足。人在激动、紧张、恐惧时，虚火顺着血液上升，燥气入耳，常常会觉得面红耳赤，就是这个缘由。”
——
燥热和静溢，被夜风揉捏成于河边夏夜；繁星和明月，被夜幕敲碎零落于漆黑天际；恍然和诧异，被皱纹挤压住弥留在眼角。
孔亮，半张着嘴，看神情，哪里还是身患奇疾、忍辱负重的老者？分明是听大人讲故事的孩童。
“你们，这也……”孔亮好一会儿才缓过神，颤抖着手指对着我们，“太默契了……太默契了……”
“孔老师，如果您也有一位大学学渣好友，就能领略‘世间无难事，只怕有心人’的奥义了。”我故意用着很沧桑严肃的声调。
“不是你暗恋的大学女孩收了你送的手机，转头跟体育系打篮球的帅哥跑了。你喝醉了嗷嚎大哭，硬拉着我听你肝肠寸断到天亮，非要让我用蛊术弄死那对狗男女的时候了。”月饼点了根烟，悠悠然吐出一口烟柱。
“你闭嘴！你才嗷嚎大哭！你全家都嗷嚎大哭！”我恨不得把那团烟柱重新塞回月饼这张，吐不出象牙的狗嘴！
“哈哈哈哈哈……”孔亮笑得很轻松，似乎一生，从未这般欢乐。突然，猛烈的咳嗽打断了笑声，像是被锋利的刀瞬间斩断。
顿住，再无声息。
桌上，金色鲤鱼前，香炉，孔亮重新点燃的三根香柱，不知不觉间，快要燃尽。仅剩香灰堆里，一丁点儿微光。