然而巫山神女已开了口，他自然也不能听过就是。紫微大帝开口道：“我在酆都还有些空的封地，战神与神女若无更好的选择，便可选在那里。”
交情便是在这样有来有往的相助中建立的。
紫微大帝推荐的位置，自然十分的合适。瑶姬当即谢道：“多谢帝君成全。此事由战神主持，还待他同意方可。但帝君推荐的，想来战神也没有什么不满意的。”
紫微大帝便笑了笑，又问：“能迎来刑天大神的灵位，也是酆都之幸。”
天庭诸神只知道瑶姬找回了刑天的肉身，却不知她下一步作何打算。
瑶姬便摇了摇头，道：“英灵殿中并无刑天一席之地。”
紫微大帝哑然。
瑶姬这样做，他也能感怀其意。听闻刑天大神从前是这位神女的护卫，怕是神女感情上不愿承认刑天已死，故而便也不设灵位。
于是他善解人意地笑了笑道：“曾在天宫典籍里读到，巨人族生活简单，本就不在意这些，自当尊从其家族风俗。”
瑶姬听闻他提起巨人族，便扬了眉问：“帝君似十分了解巨人族？”
紫微大帝便道：“倒也算不上了解。因我生的迟，却自来仰慕上古风物，常憾未能亲见那个风云际会的时代，也不愿多问旁的神仙，便多读了些涉及此道的典籍。”
他脸上现出神往之色，瑶姬方才惊觉这位身居高位的神君其实算是她的后辈。虽然她实际在世的时间连人家的零头都比不上。
瑶姬于是很诚心地说道：“帝君可否把看过有印象的典籍借予我，因我醒来虽有三百年，但中间隔了十几万年，许多事也记不大清。未免以后闹出笑话，少不得要把中间的功课补一补。”
紫微大帝欣然应允。
后羿自还了捆仙绳便如同隐形人一般在一旁一句话也不说，瑶姬同紫微大帝相谈甚欢，谈完整件事才发现晾了后羿许久，便找补道：“还未恭喜射神立下大功。”
成功捉拿堕仙，自是大功一件。
后羿神色未动，只拱手道：“同喜。”
瑶姬心中咋舌，这么个冷人，她宓妃姐姐当初真是猪油蒙了心，才喜欢上他。
紫微大帝听她说起这桩事，又道：“那堕仙虽已捉回了天庭，但其心魔已种神魂已堕，怕是不久就要在斩妖台行除魔法事。届时还有的忙，我们也不打扰殿下了。殿下要的典籍，我稍后着人送来。”
瑶姬便问：“什么除魔法事？”
上古时候，也有修行不善化为魔兽的神仙。曾有一任水神叫做天吴，后被心魔所嗜化为了八首人面，虎身十尾的魔兽。最后被她父皇封印于朝阳谷中。
她可从来不知魔性是可以除去的。
紫微大帝便向这位某种意义上来说还算十分无知的神女解释道：“所谓除魔法事，便是在斩妖台引天火焚尽堕仙的魔性剔除其仙骨，若侥幸活下来，便能成为一名凡人。”
瑶姬想了想，觉得这个场面实在可怕。
“这场法事是由帝君主持吗？”瑶姬又问。
紫微大帝道：“是由娘娘主持，如今天庭刑罚之事便都由娘娘掌大局。此事我不过从旁辅佐。”
王母上了天庭后，便不再只管天下女仙之事。除此之外，主司天之厉及五残，其他婚姻、生育之事也都是西王母辖下之职。
她入住的斗牛宫不远处，便是斩妖台，斩妖台象征的便是刑罚之事。瑶姬自她师父告知她西王母要入住斗牛宫，便知她想接掌的是刑法大权。
因而当初女娃之事她也有促其接掌刑法权柄之功。
娘娘她如今，对这个天庭，应是越来越得心应手了。
瑶姬想着这些有的没的，有些发愣。而她对堕仙这件事的关注，便也到此为止了。
紫微大帝同后羿很快便告辞了，而她在毗沙宫里待了片刻，小玉便来报说有洞渊宫的仙子姐姐给神女送书来了。
紫微大帝实在是个办实事的人，给瑶姬送来了两大摞的书。她随意翻了翻，《列仙传》、《博物志》、《归藏》、《连山》等古籍赫然在列，便是传阅最广的《山海经》亦在其中。
其中好些竟还是孤本。
瑶姬掂了掂，觉得紫微大帝的客气都那么实诚。
别人如此客气，她便只能不客气了。于是照单全收，当即便翻阅查找起了关于巨人族的相关记载。
只是巨人族的记载实在是少，除了《博物志》里提到九黎族之时捎带提了一句巨人族，便只在《拾遗记》中有一段记录。
说是巨人族原来居于天地之极，又称冰霜巨人，后来集体迁至南疆密林，曾活跃在南疆周边。该族之人心性单纯，天真烂漫。因神魂纯净，一旦献祭其神魂，会获得无上神力。
献祭之后，神魂覆灭，再无回天之力。
瑶姬抱着《拾遗记》发了会儿呆，翻到下一页。
这一页却是跟瑶姬自己有关，是说五灵之事。
世上万物皆由五灵衍生，拥有五灵者，实有造物之力。若五灵掌使者同心协力，可塑造万物，甚至神魂。
作者有话要说：《拾遗记·昆仑山》：“傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。”
《山海经》:“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。
《山海经·海外东经》载：“朝阳之谷，有神曰天吴，是为水伯。其为兽也，人面八首八足八尾，皆青黄也。”
《洞渊集》载：“酆都罗山者，在北方，癸地为鬼户，死黑之根，山高二千六百里，周回三万里，其山有洞宫，皆鬼神之都。”
文中提及的《列仙传》、《博物志》、《归藏》、《连山》、《拾遗记》、《山海经》等原型就是现实里的同名古籍。
cp配对由主角栏可见。其实最开始开坑的时候就标明了cp（前面跟到现在的读者应该知道），但是后来考虑到瑶姬是主视角，大部分事都是围着她展开的，就把蚩尤扔到后面配角栏里。因为一直有读者问cp，索性在主角栏里标明。
第39章
《拾遗记》是上古一名散仙所著, 具体已不可考，也有残章流落三界，瑶姬拿在手上的这本乃是孤本。她从前见过的残章里可未曾看到过这个说法。
据瑶姬所知, 这个世上拥有造物之力的, 便只有盘古大神。这片天地便是由他开创，而他的血肉也赋予了天地河川以灵气。
便是最先造出人类的女娲娘娘，当初也只是仿着神仙的样子捏了泥人, 又采集了天地之间至纯的灵气，把灵气注入泥人中, 使其成活。
是以原始先民, 都是带着些灵力的。然而在十多万年人类一次又一次的繁衍轮回之中，这些灵力便都被分薄、消磨尽了。
饶是如此, 女娲娘娘拥有的也算不得是造物之力。
至于一般神仙使的术法，从来都算不上造物, 只能算是御物。神族只有在繁衍的那一刻，新诞生的神魂才勉强称得上是“造物”。
若自己真有随意造物的能力, 那便……那便是创世之神的神力。
瑶姬一时看着自己的双手有些发怔。
然而五灵掌使者, 瑶姬目前所知的也就只有蚩尤掌金灵而女妭掌火灵。土灵本由中央天帝姬轩辕所掌, 但自黄帝陨落后, 也不知土灵最后选择了谁。
至于木灵，选的是春神句芒，也因此春神常被称为木神。句芒虽是青帝之臣, 却是白帝之子, 因年幼无继位之责，便游学天下，感伏羲之德，自留在东方天庭效力。
再说五灵掌使者同心协力, 却是如何同心如何协力？《拾遗记》里只说了大概，瑶姬实在是不得其法。
她心头一阵热一阵冷，既像是看到了远处的希望，又觉得这个远处离她实在遥远。
瑶姬坐在宫里查阅典籍的时候，斩妖台上诸神已是各就各位。
七仙女还是第一次见到除魔这样的稀罕事，她跟董双成站在王母身后，执着羽盖，看着斩妖台上雷部诸神严阵以待。
火神祝融闲闲站在一边。
这除魔法事，便是先由火神召唤南明离火焚尽魔性，再由雷部诸神召唤出天雷削去堕仙的仙骨，如此洗伐一番，方才除魔。
七仙女望过去，降妖柱上的仙子已显出了蛇尾，然而她的上半身，却还是芙蓉面杨柳腰，端的是一位柔美佳人。
萦纡有些害怕，更多的是茫然。
这个仙子姐姐她也见过，常常爱笑，说话做事都很周全，是个给她留下不错印象的仙子。然而如今她显出魔相，那蛇尾粗大狰狞，她看都不敢看一眼。
在西王母的示意下，除魔法事正式开始。
火神召唤出南明离火，离火绕着降妖柱一圈，团团把那仙子围了起来。
那仙子起初还能忍住疼痛，后来实在忍不住，发出了凄厉的惨叫。
蚩尤远远看着，隐然觉得不祥。
瑶姬也被那凄厉的叫声所惊，这样响彻九霄的动静，让人不出去看看都不行。
斩妖台正在做除魔法事，应已设了结界，怎么还会让这样的声音传出来？瑶姬怀着这样的疑惑，极目望去，便见那处烈焰翻滚，中间降龙柱上的仙子正叫的凄厉。
西王母见那叫声似引来了其他神仙，便亲自加设了一道结界。
总算声音不再传出，但瑶姬望去，那蛇尾并未褪去。
也就是说，那魔性还未除去。
因了那声凄厉的叫声，斩妖台这边围拢过来的神仙渐渐多了。
瑶姬赫然发现，连平时不理世事的女妭也在旁观之列。而西王母身后的萦纡惨白着一张小脸，似不忍再看斩妖台上这样的惨象。
雷部诸神便也排兵布阵，开始召唤天雷。
一道道玄雷降下来，那仙子发髻已全部散开，但肉身却丝毫不损。
女妭便对西王母道：“还请让小神一试。”
西王母点了头。女妭飞入斩妖台内，双手结印，先是六道阳火落下，又是六道阴火附于其上。
重重烈火把那仙娥困住，外头的神仙皆已看不太清。
然而那十二道火熄去，里头浴火的仙子仍是毫发未伤。
难得这位仙子真身其实是朱雀神鸟一族？
有神仙不禁开始怀疑，然而那蛇尾又摆在面前，容不得他们胡思乱想。
女妭咬了牙，祭出火灵之相。这还是瑶姬第一次见到她的火灵法相，当真是红颜烈烈，让人不可逼视。
唤出火灵法相的女妭浑身浴火，三昧真火从她身上燃起，瑶姬听她父皇说过，当初能封印天吴，便是他祭出三昧真火，逼出他的元神，方才成功。
而看到女妭这番作为，论理也该是马到功成。
只是世上之事，便由不得那个万一。当时，瑶姬似听到蚩尤大喊了一声：“快闪开！”
便见斩妖台上降妖柱应声而断。冲天火焰中，人首蛇尾的仙子褪去蛇形，浑身闪着刺眼的光芒。
是她的法相在闪出这样的光芒。
火生土，女妭以火灵之相，催生出了这一任的土灵掌使者。
上清境的这位女仙在堕魔之初，受了十八道玄雷并南明离火之精，又浴十二道阴阳之火，在最后的三昧真火之中，褪去蛇形，化出真龙之身。
金色的龙在九天之上盘旋，龙吟阵阵，上惊九天，下动九幽。
青衣的女妭站在烈火之中，仰着头看向空中的黄龙，一时怔住了。